人物雕塑源遠(yuan)流(liu)長(chang)的(de)悠(you)(you)久歷史(shi) ，始出現(xian)，繼商、西(xi)(xi)(xi)(xi)周之后(hou)進(jin)一(yi)步繁榮(rong)與發(fa)展(zhan)。人物(wu)(wu)雕(diao)塑在西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)國家歷史(shi)也很悠(you)(you)久。在中國，雖然秦始皇下(xia)令收繳天下(xia)兵(bing)器，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個(ge)各(ge)重24萬斤的(de)大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)那樣自覺(jue)將其作為城市(shi)的(de)組成部分。在以后(hou)的(de)漫長(chang)歲月中，也未出現(xian)類似西(xi)(xi)(xi)(xi)方(fang)的(de)人物(wu)(wu)雕(diao)塑。直到(dao)20世紀才在一(yi)些(xie)(xie)經濟、文化比(bi)較發(fa)達的(de)城市(shi)地建立了(le)一(yi)些(xie)(xie)真正意義上的(de)人物(wu)(wu)雕(diao)塑。
50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經濟、文化的發展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現，其中不乏優秀之作。在人物雕塑創作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規劃組和全國城市雕塑藝術委員會，負責全國城市雕塑的規劃、籌備、協調及創作工作，從此中國的人物雕塑創作進入了一個新的發展時期。人物雕塑美化城市，對于城市的裝飾起到了不可替代的作用，人物雕塑不僅反映了傳統的文化，民俗風景，更反映了一個城市的文化品位，用人物雕塑來裝飾美麗的城市再好不過。
人物(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)具有很厚重的(de)(de)藝(yi)術含(han)量，為更好的(de)(de)融(rong)入到(dao)周(zhou)邊的(de)(de)環境形成良好的(de)(de)協(xie)調性，不僅要考慮地理位置，根據地形，地貌的(de)(de)變化(hua)，打(da)造(zao)經(jing)典的(de)(de)人物(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)作品。城市雕(diao)(diao)塑(su)是城市公共空間中(zhong)最傳神的(de)(de)眼睛(jing)，更是凝(ning)固(gu)音樂、凝(ning)固(gu)文化(hua)、凝(ning)固(gu)思(si)想、凝(ning)固(gu)特色(se)的(de)(de)雙刃劍。它(ta)彰顯城市個性、展現(xian)(xian)民俗文化(hua)特色(se)、提供視(shi)覺享受，這就是雕(diao)(diao)塑(su)廠家運(yun)用不同材料制成的(de)(de)人物(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)。城市雕(diao)(diao)塑(su)的(de)(de)美(mei)麗是通(tong)過人物(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)來表(biao)現(xian)(xian)更多的(de)(de)意(yi)味，用不同的(de)(de)人物(wu)(wu)和方式來表(biao)達出不一樣的(de)(de)內容(rong)和文化(hua)，更可(ke)以通(tong)過人物(wu)(wu)雕(diao)(diao)塑(su)來編(bian)寫成一段千年歷史，它(ta)作為一種文化(hua)和精神，不管是在遙(yao)遠(yuan)的(de)(de)過去，還是在高速發展的(de)(de)現(xian)(xian)代。
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